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1 前言

1.1选题依据

中国是一个具有五千年华夏文明发展史，文化底蕴深厚的国家。中国红、旗袍、京剧脸谱，功夫等等，许多代表中国文化和中国精神的元素已经深深地印刻在人们心中。在经济、文化多元化发展的今天，中国元素毫无疑问成为了代表中国文化的一种符号、一种象征。中国元素在人们视野中出现的频率也越来越多，从 2008 年北京奥运会到 2010 年上海世博会，从影视剧目到舞台表演，从建筑设计到平面设计，从服装到音乐，从美食到生活的方方面面，无一不体现着浓重的中国色彩。这些中国元素吸引着越来越多的人向往这个古老而神秘的国家。

体育舞蹈是一个被老一辈舞蹈艺术家们称为“舶来品”的一项兼体育、健身、舞台艺术、表演、竞技于一体的体育运动项目。在西方，从文艺复兴前夕的原始舞，经历了公众舞、民间舞、到 11 世纪和 12 世纪的宫廷舞，再到后来的舞厅舞、交际舞、新旧国际标准交际舞，发展到今天的体育舞蹈。20 世纪 80 年代体育舞蹈传入中国，在今天这个拥有近 14 亿人口的国家中发展迅猛，如火如荼。但是，由于我国体育舞蹈处于起步发展阶段，选手多注重模仿，没有自己的特色，缺乏创新，在世界舞蹈大赛中能够获得较好名次的选手屈指可数。1931 年开始举办第一届黑池英国公开锦标赛（即黑池舞蹈节），直到 2004 年我国选手栾江和张茹才获得了职业拉丁新星组第一名，取得了亚洲选手参加黑池英国公开锦标赛以来的最好成绩。

近些年来，为了使体育舞蹈作品冲出国门，走向世界舞台，人们应用“中国元素”进行了一些尝试，向世人展现了中华文化之精髓，也使人们重新认识了中国的体育舞蹈。2005 年第三届 CCTV 电视舞蹈大赛国际标准舞专场，成斌、瞿腊佳的作品《别》，完美的运用了“中国元素”的服饰和独具中国特色的音乐，毫无悬念的赢得了冠军。2010 年黑池舞蹈节上荣获季军的团体舞《茉莉花》，根据主题出色地将体育舞蹈从音乐方面进行创新，彰显了中国民族风格。2012 年 12月，武汉体育学院学生在首届全国体育院系学生体育艺术节上表演了体育舞蹈作品《金陵十三钗》，舞蹈音乐中运用了扬州评弹。

2012 年第 87 届黑池舞蹈节摩登集体舞比赛中，来自中国广州艺术学校的《如梦令》、北京文化艺术职业学校的《青花》分获冠、亚军。中国国际标准舞第一人齐志峰老师带领他的舞伴兰帆和北京舞蹈学院学生在 2012 年 CBDF（中国国标舞总会简称）巡回赛总决赛上表演了《弟子规》，一席白色中山服饰，刚柔并进的太极融于舞蹈，最特别的是在舞蹈谢幕时使用了中国传统跪拜礼，彻底颠覆了体育舞蹈在人们心中的形象，让人们深刻体会到中国传统文化在体育舞蹈中应用的深邃奥秘。

但是，体育舞蹈作品中应用中国元素还只是初步探索阶段，如何更好地将中国元素应用到体育舞蹈中，赋予体育舞蹈新的活力和生命，既能展现中国文化之精髓，又不失体育舞蹈的味道，使中国文化与西方文化更好地融合，创作出更加经典的体育舞蹈作品值得探讨和挖掘。

1.2研究目的及意义

1.2.1 研究目的

本研究在探讨体育舞蹈应用中国元素的可行性的基础上，对体育舞蹈中融入中国元素的范畴及融入方式进行分析，提出易出现的问题及解决对策。

1.2.2 研究意义

中国共产党第十八次代表大会指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”。可见，一个国家的强大，除了经济、军事、科技的强大，文化艺术的强大也愈加重要。为发展中国文化软实力，应将中国传统文化渗透到生活、艺术的方方面面。本研究力图将外来全靠模仿习得的体育舞蹈演绎成独具中国特色的优秀舞蹈作品，其终极目的是探讨如何通过体育舞蹈展现和传承中华民族传统文化，因此，具有重要的现实意义。

体育舞蹈目前在中国，无论是青少年的业余或专业培训，还是全国各省市的体育舞蹈专业院校，以及社会一些机构，在体育舞蹈的教学、训练、编排、竞赛方面已经基本形成一套较完整的培养体系。一些优秀的体育舞蹈作品在全国和国际上受到褒奖以后，人们逐步开始认识到加入本民族特色后的体育舞蹈，不仅呈现给观众一种独特的观赏审美，并且能够有效地提升中国文化和中国体育舞蹈技术在国际范围的影响力。本文通过对中国元素在体育舞蹈中融入范畴和融入方式的分析，试图提供解决体育舞蹈中单纯地模仿、拼接、组合动作这一问题的理论依据。挖掘、提炼中国元素在体育舞蹈中的应用和创新方式，为体育舞蹈多元化发展提供实践指导，为体育舞蹈编排、竞赛，创造更多体育舞蹈优秀作品提供参考依据。

1.3研究任务

1.3.1 通过查阅文献、论文，了解研究中国元素的内涵及应用领域。

1.3.2 通过文献资料分析体育舞蹈的特点，探讨中国元素在体育舞蹈中融入的范畴。

1.3.3 收集并分析体育舞蹈视频、影音和图片资料，分析中国元素在体育舞蹈中的融入方式。

1.3.4 分析和探讨体育舞蹈中融入中国元素易出现的问题及解决对策。

1.4文献综述

在中国知网以“中国元素”为篇名进行检索，共有相关论文 1478 篇。其中关于中国元素的内容、分类、特点的论文 180 余篇，中国元素在各领域应用的研究有 368 篇。以“体育舞蹈”为篇名进行检索，共有相关论文 2414 篇，其中体育舞蹈教学 940 篇，体育舞蹈发展现状 120 篇，体育舞蹈教学训练 186 篇，体育舞蹈竞技套路与团体舞编排 112 篇，但中国元素与体育舞蹈结合的论文只有 13篇，含硕士论文 4 篇。

1.4.1 中国元素的相关研究

1.4.1.1 中国元素相关概念与理论研究

所谓“中国元素”是指凡是被大多数中国人（包括海外华人）认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“中国元素”。以上的概念界定在王芳《跨文化艺术传播中“中国元素”的应用研究》也曾被引用。此外，王芳还在引用了中国元素概念的基础上，深刻解读了其精神内涵，即“和概念、道观念、家观念、吉祥观念”。张垲懿《体育舞蹈中融入中国元素的初步研究》中将中国元素定义为“凡是在中华民族融合、演化与发展过程中逐渐形成的、由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果，都是中国元素，包括有形的物质符号和无形的精神内容，即物质文化元素和精神文化元素。凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为中国元素。李静，冯晓丽在《论体育“中国元素”国际化》中将中国元素内涵定义为“它包括了我们中国人的心态，幸福感，中国人对未来的憧憬和自信，国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯。”成阳在《“中国元素”论》一文中，从学理层面对中国元素的概念界定进行了讨论，指出：中国元素应定位在中国独特文化\\(传统与现代\\)环境外在有形符号和内在无形精神的物质载体上。

关于中国元素的分类大致有两种：第一种分为：①现代着名建筑及伟大成就类、如鸟巢国家体育场、水立方②着名历史人文景观类、如湖北武汉的黄鹤楼③重大发明创造、创举类、如活字印刷术及针灸④民俗节日、手工艺、服饰、特色食品等类、如端午节、唐三彩、汉服、饺子、粽子⑤传统戏曲、乐器、体育项目类、如京剧、昆曲、秦腔、琵琶、二胡、古筝、赛龙舟、太极、⑥重要学术思想、着作类、如《本草纲目》、《资治通鉴》⑦着名历史人物类、如孔子、庄子、朱熹、慈禧、⑧着名自然景观类、庐山、黄山、九寨沟，⑨动、植物类（含图腾、吉祥物等）如龙、凤，⑩着名城市、企业、学校类如西安、北京、清华大学等。第二种分类分为：中国固有元素、中国传统文化元素和中国现代文化元素。在中国国家数字图书馆图书、期刊、论文中检索“中国元素”找到的专着并不多，程庸、若隐主编的《中国元素》一书，系统的介绍中国元素的各种分类及代表。即：一、民俗风物：生肖、节气、春节、元宵、清明、端午、中秋、对联、舞狮、中国结、剪纸、筷子、风筝、皮影，二、祥瑞吉物:龙、凤凰、麒麟、牡丹、岁寒三友，三、传统文化：茶、中医、武术、旗袍、丝绸、刺绣算盘、风水、园林，四、人物荟萃：黄帝、孔子、老子、钟馗、观音、关公、八仙，五、艺术瑰宝：瓷器、玉器、漆器、青铜器、明清家具、京剧与脸谱、兵马俑、景泰蓝，古筝，六、人文精粹：汉字、书法、国画、唐诗，易经，七、地理坐标：黄河、长江、长城、圆明园、天安门、故宫、敦煌。由郭有献、郝东恒着《中国元素与广告创意》

一书中分 15 个部分对中国元素与广告创意进行探讨。即一、人生哲理，二、家庭伦理，三、治国思想，四、经济伦理，五、生态智慧，六、养生文化，七、宗教信仰，八、文学艺术，九、两性文化，十、图腾禁忌，十一、饮食文化，十二、节日文化，十三、服饰文化，十四、民俗事象，十五、民间游戏，十六、民间器物。

另外，张西平着的《莱布尼茨思想中的中国元素》一书分别从“反各种乌托邦思想的人类可完满性—莱布尼茨政治哲学的几个观点”、“莱布尼茨认识与文化的多元透视洞悉论与其形而上学基础”、“耶稣会士白晋与莱布尼茨”、“中国莱布尼茨研究的历史、现状和展望”等多个哲学角度剖析了中国元素，其余“中国元素”相关的理论研究都是基于某一特定的中国元素所代表的事物及着名案例进行分析。

总之，关于中国元素内涵的研究，共同之处是：人们都是从文化的视角进行界定和探讨，强调中国元素既是中国传统文化的传承，也是中国现代文化的创造，既是物质文化要素的体现，也是精神文化要素的彰显。根据人们的研究和界定，本研究将中国元素界定为：由中国人创造、传承，反映中国人文精神，具有中国特质的文化成果（有形的物质符号和无形的精神内容）。

1.4.1.2 中国元素的应用领域及推广价值研究

王芳的《跨文化艺术传播中“中国元素”的应用研究》一文中，探讨了中国元素在服装行业、影视作品、平面设计、建筑及音乐舞蹈领域中应用的优秀案例，并在中国元素的国际化与民族性问题进行了深刻的讨论。在体育领域也有不少学者谈到中国元素与体育传承的问题。如苗治文、齐凤、王晓红着《“中国元素”

的体育诠释与传承研究》中分别从北京奥运会、上海世博会以及民族传统体育对“中国元素”进行了解读、演绎及完满的诠释，文中指出：中国元素与中国民族传统体育之间有着密不可分的关系，中国传统体育更是从中国哲学思想、重礼尚德、儒家文化三个方面对中国元素进行了诠释。中国元素与民族传统体育互相包含、互相促进、相得益彰、共同发展。李静，冯晓丽着《论体育“中国元素”

国际化》中，分别从中国元素在各大体育赛事中的展示，以及中国元素在体育文化中的发展与影响两方面阐述了中国元素对中国体育的影响和发展战略启示。

在艺术设计方面，田淼、聂阳的《当代设计中“中国元素”的思考》中寻找了中国设计迟迟不能独树一帜的原因，并提出了解决方案，设想了中国元素设计的美好前景。

1.4.1.3 中国元素在运用中存在问题的研究

田淼、聂阳的《当代设计中“中国元素”的思考》，深刻剖析了中国元素在设计领域中易出现的问题及解决对策。鼓励要求学者在深刻理解中国传统文化的内涵及精神后，根据社会的真正需求去加入中国元素，而不是简单的使其符号化，更不是简单的拼接与组合。王芳的《跨文化艺术传播中“中国元素”的应用研究》中提出了运用中国元素时需坚持的原则。即“拒绝标签化、防止偏执化、坚持创新”。

1.4.2 体育舞蹈的相关研究

1.4.2.1 体育舞蹈相关理论研究

由北京体育大学舞蹈教研室的两位老师张清澍，李小芬等着的《体育舞蹈》

一书，从体育舞蹈概述、体育舞蹈基本常识、体育舞蹈生物学原理、体育舞蹈技术、教学、比赛组织、裁判法、健身指导和科研方面分别进行了阐述，是现今为止比较系统的体育舞蹈专着，也是社会与指导员国家职业资格培训教材。覃凌在《体育舞蹈标准舞元素动作探析》中介绍了体育舞蹈标准舞的形成与发展，首次将体育舞蹈标准舞动作元素作为研究对象，分析其分类、特征、及作用，为体育舞蹈标准舞提供了教学指导。殷放在《体育舞蹈的审美内容及其表现形式》

从体育舞蹈的特点及审美内容作为切入点，阐述了体育舞蹈审美形式以及审美的特征。马玲在《体育舞蹈与礼仪文化透析》中，从中西方文化差异入手，分析礼仪在体育舞蹈中的重要性，强调了礼仪对体育舞蹈成绩，体育舞蹈运动员培养的必要性研究。苏文清在《体育舞蹈中“精、气、神”内涵的培养研究》一文运用武术中的精髓“精、气、神”填补了体育舞蹈这一方面的研究的空缺。其余的体育舞蹈方面的学术论文，期刊，主要集中于体育舞蹈的教学、体育舞蹈赛事管理、体育舞蹈表演舞及竞技套路的编排、体育舞蹈的运动生物力学、生物化学、体育舞蹈高校开展及现状调查、体育舞蹈对各年龄阶段人群心理健康水平的影响，自然还包括体育舞蹈妆容、服饰、舞鞋的研究。

1.4.2.2 体育舞蹈发展现状与趋势的相关研究

体育舞蹈自 20 世纪 80 年代传入我国后，其发展迅猛。目前, 我国体育舞蹈人数已达 3000 万。这样一个数字足以说明中国是一个体育舞蹈大国, 但还远远不是体育舞蹈强国。

赵爱民就《探索缩短我国体育舞蹈与世界差距之途径》一文，寻找出我国体育舞蹈水平难以提高的原因，分别从教练员裁判员素质、训练设施场地经费、科研投入的角度进行了分析，并在此基础上提出了提高我国体育舞蹈水平的可行性对策。孙林在《体育舞蹈中国本土化发展研究》中梳理了体育舞蹈在中国发展的历程，剖析体育舞蹈在中国发展中的特点及存在的问题，针对其根源提出了建议：要求体育舞蹈管理资源优化配置，合理发展，走一条适合中国国情的集健身、竞技、舞蹈表演于一体的道路，并在在体育舞蹈发展过程中鼓励创新性理论及实践研究。

李小芬,肖光来,张清澍《北京、武汉、长沙地区少儿体育舞蹈开展的现状调查及对策研究》一文，就北京、武汉、长沙三地教练员队伍现状、体育舞蹈训练的少儿现状、比赛现状、训练设施现状进行了调查，对影响北京、武汉、长沙少儿体育舞蹈开展的主要因素进行了分析，提出在改进教师队伍、教材设置、管理体制、考核制度、训练场地及学生身心健康发展发面的可行性建议。

综上所述，体育舞蹈发展现状呈现出以下三个趋势：首先、与其他舞蹈的兼容性日趋显着，不仅成功融入了爵士、现代舞、芭蕾舞，在中国还将武术、戏曲和中国古典舞完美的结合。如：体育舞蹈中的探戈与阿根廷探戈相得益彰，威猛的斗牛在弗拉明戈的衬托下显得格外妖娆。其次、竞技舞台不断扩大，从最早的省市及地区的比赛发展到今天的全国体育舞蹈积分赛、全国体育大会体育舞蹈比赛，以及 2010 年广州亚运会，可见中国的体育舞蹈已经走向了国际赛场。第三、参与群体越来越广泛，并逐渐形成了较完善的教育培训及竞赛体制。目前体育舞蹈发展中存在的主要问题是：教师教学专业水平较低，裁判员素质欠佳，场地设施及竞赛管理体制不够完善等。

1.4.2.3 中国元素在舞蹈中应用的研究

孙帅在《试从芭蕾“中国化”的发展途径探体育舞蹈发展途径》中，以芭蕾被“中国化”后产生的一系列优秀作品为例，从道具、语言、服饰、音乐等方面探究体育舞蹈中国化发展路径，为编创具有中国民族特色的体育舞蹈作品提供了理论思证。秦丽等人的《从太极图视角解读中国舞蹈艺术之“圆和”美》论文，在详细解读了太极图的基础上，用舞蹈艺术诠释“圆和”之美，为舞蹈艺术的创新提供了新的起点。

1.4.2.4 中国元素在体育舞蹈中应用初步研究

杨锐《体育舞蹈表演舞融入“中国元素”的释析》一文中，分析了中国元素融入体育舞蹈涉及的范围。以舞蹈动作、音乐、服饰及主题表现 4 个方面设想了中国元素融入体育舞蹈的发展前景。张垲懿在《体育舞蹈中融入中国元素的初步研究》中，则是提倡在中国民族特色音乐、中国民族传统服饰及中国故事情节3 个方面与体育舞蹈相结合。徐凤萍在《体育舞蹈音乐“中国化”的思考》中提出，中国的体育舞蹈音乐应该有自己的东西，要使中国的体育舞蹈有所创新，就必须使体育舞蹈与传统音乐相结合。并提出了设置体育舞蹈音乐专业学科。刘阳，樊西宁《体育舞蹈服饰“中国化”论析——标题舞服饰融入民族风格元素》

中，就体育舞蹈标题舞服饰融入民族风格元素进行了讨论，阐述了体育舞蹈服饰融入民族风格元素的必要性，为了更好使中国传统文化得到传承和发扬。孙帅《试从芭蕾 “中国化”的发展途径探体育舞蹈的发展途径》中，指出体育舞蹈的“中国化”是指体育舞蹈在保持原有舞蹈风格特点的基础上进行适宜的创编加入中国民族化的元素，赋予作品以中国传统特色的元素，如唯美的故事情节、民族化的音乐、民族化的服饰以及中国元素的动作技术等。实现作品的民族化特色，使作品更有益于中国群众接受并得到广大人群的喜爱。

综上所述，中国元素的应用领域越来越广泛，中国元素在体育舞蹈中的应用得到了人们的关注，现有应用中国元素的体育舞蹈作品将成为本研究的重要分析资料，体育舞蹈音乐的中国化、中国元素在体育舞蹈服饰中的应用等研究，也为本研究的分析奠定基础。但是，不难看出，已有的应用研究内容单一，分析不够深入，研究处于起步阶段，体育舞蹈中中国元素的应用范畴、应用方式以及应用原则等问题的研究缺乏。